1、未知生,焉知死?
2、己所不欲,勿施于人。
3、知我罪我,唯其春秋。
4、学而不厌,诲人不倦。
5、苟志于仁矣,无恶也。
6、行有余力,则以学文。
7、以直报怨,以德报德。
8、知者乐水,仁者乐山。
9、君子爱财,取之有道。
10、君子一言,驷马难追。
11、夫人不言,言必有中。
12、以不教民战,是谓弃之。
13、不以其道,得之不去也。
14、事君尽礼,人以为谄也。
15、学而时习之,不亦乐乎!
16、唯仁者能好人,能恶人。
17、士而怀居,不足为士矣!
18、天下有道,则庶人不议。
19、人而无恒,不可以作巫医。
20、温故而知新,可以为师矣。
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。
22、慎终,追远,民德归厚矣。
23、往者不可谏,来者犹可追。
24、君子有诸已,而后求诸人。
25、工欲善其事,必先利其器。
26、万般皆下品,唯有读书高!
27、君子求诸己,小人求诸人。
28、人不知而不愠,不亦君子乎?
29、工欲善其事,必先利其器。
30、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
31、君于不以言举人,不以人废言。
32、见善无不及,见不善如探汤。
33、君子不重,则不威,学则不固。
34、独学而无友,则孤陋而寡闻。
35、不患人之不己知,患不知人也。
36、已欲立而立人,已欲达而达人。
37、三年无改于父之道,可谓孝矣。
38、出门如见大宾,使民如承大祭。
39、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
40、道不同不相为谋,亦各从其志也。
41、君子素其位而行,不愿乎其外。
42、予独不食嗟来之食,以至于斯也。
43、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
44、老者安之,朋友信之,少者怀之。
45、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
46、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
47、不学诗,无以言;不学礼,无以立。
48、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
49、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
50、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
51、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
52、夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。
53、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
54、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
55、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
56、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
57、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
58、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
59、忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
60、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
61、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
62、桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
63、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
64、诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。
65、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
66、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
67、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
68、天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
69、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
70、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
71、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
72、是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
73、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
74、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
75、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
76、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
77、不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。
78、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
79、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
80、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
81、愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。
82、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
83、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
84、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
85、丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
86、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
87、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
88、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
89、道之不行也,我知之矣,知者过之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之;不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。
90、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
91、博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。
92、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
93、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
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